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歌人若山牧水肉筆紙本掛軸しみあり折れ割れあり

4.2

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商品説明

本紙割れてたり、全体的にやけてたり状態それほどよくありません。堀内宗完　兼中斎　茶掛軸　彩鳳舞丹宵　茶道具　表千家。本名繁。大日本帝国　神武天皇即位元年基準歴史図　大正3年　掛軸。1908年（明治41）卒業と同時に歌集『海の声』を出版し、10年出版の第三歌集『別離』によって同門の前田夕暮(ゆうぐれ)とともに歌壇に「牧水・夕暮時代」を現出させ、前後2回の短い新聞記者のほかは、もっぱら歌人として生活する。扇子白黒デザインケース付き。また1910年創刊の歌誌『創作』を生涯主宰し、全国多数の新聞雑誌歌壇の選者として広く後進を導き、歌のほか優れた紀行文、随筆が多く、生地に記念館がある。『3978』南宗画家・【岸浪柳渓】　西王母図　掛軸　田崎草雲師事　真作。軸先含めない全体的な大きさは200cm×45cm程度です。若山牧水わかやまぼくすい（1885―1928）歌人。掛け軸前大徳長楽寺小室大心筆『雪是豊年兆』紙本茶道具掛軸美品。専用品　書道　和本。明治18年8月24日、医師若山立蔵(りゅうぞう)の長男として宮崎県東臼杵(ひがしうすき)郡坪谷(つぼや)村（現日向(ひゅうが)市）に生まれる。延岡(のべおか)中学時代から作歌、牧水と号し、早稲田(わせだ)大学英文科に入るとともに尾上柴舟(おのえさいしゅう)門下となって雑誌『新声』の歌壇に拠(よ)る。4184 平野宗紀(黙厓)「南無阿弥陀佛」共箱肉筆紙本書掛軸臨済宗。O-23鹿の水墨画掛軸　213×110。20年（大正9）東京から静岡県沼津に移り、28年（昭和3）9月17日に没したが、西行(さいぎょう)、芭蕉(ばしょう)と並称されるほど旅を愛し、また酒を愛することも深かった。浪漫(ろうまん)主義、自然主義の影響を受けた初期から歌風は平明清澄、声調は流麗で広く愛唱され、「幾山河(いくやまかは)越えさりゆかば寂しさのはてなむ国ぞけふも旅ゆく」「白玉(しらたま)の歯にしみとほる秋の夜の酒は静かに飲むべかりけり」の青春時代から「うす紅(べに)に葉はいちはやく萌(も)えいでて咲かむとすなり山ざくら花」などの円熟した後期の自然詠まで、全国のその歌碑は現在100基を超えている。美品軸開運縁起物おもてなし絵龍脈山水滝中国五行風水美術