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真作美品江戸中期◆内藤東甫『蕗尓荀之図』掛軸尾張藩士「爲饑民以画當粟」印有

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商品説明

◆【真作】希少美品天明4年(1784)江戸中期鎌倉旧家！内藤東甫肉筆水墨画『蕗尓荀之図(ふきにしゅんのず)』掛軸尾張藩士「爲饑民以画當粟」印あり■骨董店が鎌倉の旧家から買い取ったもので、1990年代に鎌倉市内の骨董店にて私が購入しました。■天明4年(1784)の飢饉の際には内藤東甫は自らの画を紳商に売って米穀に換え窮民に施米したが、この時の水墨画にある「爲饑民以画當粟」の押印があります。■大正時代に掛け軸として、仕立てられたものです。掛け軸を仕立てた方の落款がありますが裏側にありますが、"古堂”のみ判別できます。頭と後ろの二文字は判別できません。■【状態】古さを感じるものがありまが、特に大きな傷みもなく美品です。（写真にてご判断願います。）■軸先：桜。■サイズ（約）：（全体）縦183ｃｍ、横31.5ｃｍ、軸幅37ｃｍ、（水墨画）縦90ｃｍ、横27ｃｍです。■【内藤東甫(ないとう・とうほ)】享保13年～天明8年(1728－88)禄四百石取の尾張藩士内藤家に生まれる。名・正參/正誠、字・東甫/等甫、通称・浅右衛門、号・閑水/朽庵/泥江隠士。書画詩歌にすぐれた風流人で絵は狩野派を学んだとされ、同じく尾張藩士で俳人・横井也有(1702－83)の句賛をともなう俳画作品を多くのこした。尾張藩第9代藩主・徳川宗睦の内命で領内を踏査し、諸文献を渉猟するほか各地の文物を絵画として記録し、それらは東甫の歿後の寛政元年(1789)に尾張藩士・赤林信定によって地誌『張州雑志』百巻にまとめられて藩主に献上された。天明4年(1784)の飢饉の際には自らの画を紳商に売って米穀に換え窮民に施米したが、この時の画には「爲饑民以画當粟」の印を捺し、飢民を救った家としてその徳を頌える証とした。。美品軸開運おもてなし絵龍神金運花山水中国風水美術インテリ。豪華掛け軸縁起物福開運絵龍脈金運山水川中国風水美術骨董。トップアート掛け軸 12本（12か月）＋桐製掛け軸箪笥 /佐高秋光岡本春岳。O-20 梅　掛軸　吉祥　縁起物。高級掛軸文殊菩薩・普賢菩薩絹本手描本表装仕立両脇70代禅宗。『3978』南宗画家・【岸浪柳渓】　西王母図　掛軸　田崎草雲師事　真作。堀内宗完　兼中斎　茶掛軸　彩鳳舞丹宵　茶道具　表千家。掛け軸前大徳長楽寺小室大心筆『雪是豊年兆』紙本茶道具掛軸美品。専用品　書道　和本。大日本帝国　神武天皇即位元年基準歴史図　大正3年　掛軸。4184 平野宗紀(黙厓)「南無阿弥陀佛」共箱肉筆紙本書掛軸臨済宗。O-23鹿の水墨画掛軸　213×110。扇子白黒デザインケース付き。美品軸開運縁起物おもてなし絵龍脈山水滝中国五行風水美術